寺からもらうオクリの紙片
どんな伝承か
徳島県西部の山地では、平地に開けた三野町の芝生あたりで大正時代まで、交通の不便な山間の集落では昭和三十年頃まで、オクリと呼ぶものが広く行われ、たいていの人が心得ていた。オクリは葬送一般を指す語でもあるが、この地方でいうオクリは、住職が葬儀に出られないときに寺からもらい受ける紙片を指す。梵字や経文が書きつけてあり、それを棺へ納めて埋葬した。関わる寺はいずれも真言宗である。埋葬の許可証のようなものだと説く人もいるが、著者は、他の土地でいう血脈に近い、あの世へ入ることを認めた手形と見る。山城町には、鐘を叩き行列を組んである地点まで行って霊を送り出すノベオクリを覚えている老人もいた。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
霊魂の行方（最上孝敬・最上孝敬・葬送民俗・1984年（昭和59年））
『霊魂の行方』は、最上孝敬の葬送習俗に関する論説を集め、名著出版が昭和五十九年に刊行した論集である。死者の霊を家から送り出す霊送りやカラダビ、骨掛け、男女別墓制と半檀家、無縁仏、盆と施餓鬼、葬儀の水など、千葉・埼玉をはじめ各地で聞き取った習俗と既刊の報告をもとに論じる。「霊送りとその周辺」「葬送の諸問題」「葬祭の民俗」の三章に二十八篇を収め、巻末に初出一覧、大島建彦の解説、年譜、著作目録を付す。