西行が骨から作った人造人間
どんな伝承か
西行が高野山の奥に隠遁していたころ、寂しさに耐えかね、昔伝え聞いた秘伝を使って野ざらしの骨を集め人間を作ってみた。できあがったものは人の形はしていたが、肌は汚い色で声は壊れた楽器のようであり、何より魂が入っていなかった。がっかりした西行はこれを森の奥に捨ててしまう。気になった西行は京に出て呪術の大家に作り方を尋ねると、香の焚き方が間違っていたと教えられたという。この呪術者はすでに何人もの人造人間を作り、なかには大臣にまでなった者もいるといい、安倍晴明もまた師の秘術で蘇生した一種の人造人間だったのではないかとも語られる。
原典より
そこで野ざらしの骨を拾い集め、それを組み立てて人間につくりあげてみた。—— 呪術と占いの日本史（渋谷申博・瓜生中・呪術・占い史・1992年（平成4年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
呪術と占いの日本史（渋谷申博・瓜生中・呪術・占い史・1992年（平成4年））
『呪術と占いの日本史』は、渋谷申博・瓜生中が平成四年に著した日本呪術史の概説書である。縄文の屈葬や土偶、卑弥呼の鬼道から中世の呪詛、近世のおかげ参りと「ええじゃないか」を経て、明治の神仏分離と修験・祈禱の禁止までを、記紀や史書の記事と民俗の断片から拾い上げる。古代・中世二章・近世の四章を小項目に分けて立て、表の歴史に現れない民間信仰を「闇」の系譜としてたどる。