狐憑きに新藁で造るトビヤシロ
どんな伝承か
長崎県松浦郡の津吉村あたりには、トビヤシロと呼ぶ簡単な神の祠が多い。藁の一方を束ね、もう一方を開いて立て、その中に神を祀るもので、狐に取り憑かれたという人が出ると、すぐにこれを造って稲荷さまを祀るという。手間がかからないだけでなく古い祀り方でもあるようで、使う藁はその年に取れた新藁だという。『綜合日本民俗語彙』三巻による。
原典より
藁の一方を束ねて、他方を開いて立て、中に神を祀るもので、狐にとり憑かれたという人があると、すぐこれを造ってお稲荷様を祀るというが、…—— 日本の憑きもの――俗信は今も生きている（石塚尊俊・1959年（昭和34年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本の憑きもの――俗信は今も生きている（石塚尊俊・1959年（昭和34年））
『日本の憑きもの――俗信は今も生きている』は、石塚尊俊が昭和三十四年に著した研究書である。狐・犬神・蛇などの動物霊が人に憑くという俗信と、それを操るとされる家筋について、全国の伝承と近世以来の文書を集めて論じる。出雲・隠岐・豊後・土佐では筋の家の割合や縁組の偏りを調べ、憑きもの落としの行法や家の神とのつながりまでを七章で追っている。