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梅宮と人丸神社の語呂の安産祈願

所在地京都府京都市右京区梅津フケノ川町(梅宮大社)
年代不明
登場—
出典日本の俗信 第3――生活慣習と迷信

どんな伝承か

安産の神は各地にあるが、京都の梅宮大明神は「梅」と「産む」の音が似ていることから安産を願う人が参った。播州明石の人丸神社も、祭神の人丸の名が「人が産まる」に通じるとして安産祈願を集めた。どちらも言葉の響きを頼りにした安産の信仰である。

原典より

安産の神も方々にあるが、京都の『梅宮大明神』は梅と産(ウメ)とが似ているとて祈り、…—— 日本の俗信 第3――生活慣習と迷信(迷信調査協議会・日本の俗信・1955年(昭和30年)) より引用
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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

日本の俗信 第3――生活慣習と迷信(迷信調査協議会・日本の俗信・1955年(昭和30年))

『日本の俗信 第3――生活慣習と迷信』は、文部省に設けられた迷信調査協議会が昭和三十年に編んだ調査報告書である。昭和二十四―五年の全国の国民慣習調査をもとに、暦の吉凶、霊魂信仰、民間療法、運勢判断などの迷信・俗信が、地域・年齢・性別・職業によってどの程度信じられているかを分析する。原田種雄・今野圓輔・赤松金芳らが分担した九章からなり、第九章に全国から集めた縁起・言いならわしを禁忌・民間療法・卜占・たたりなどに分けて収める。

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