一宇の休場で産をしたからうた姫
どんな伝承か
祖谷では子が生まれると吾橋の古宮様に参る習わしがあり、そこにからうた姫がまつられているという。姫は安産の神とされるが、実はお産で命を落とした身分の高い方だと年寄りは語る。たかなが親王が土佐の一宮へ下る途中、この一宇を通られ、田の内と一宇の間の休場で妃のからうた姫が産をした。道端の大石にすがって産んだので、石には今も姫の指の跡が残る。生まれた若宮はほどなく亡くなり、若宮谷の下にまつられている。姫はさらに吾橋へ進み、杖を立てた場所が杖立山だという。
原典より
<柳田―「産石」>この村では子供が生まれるようになると吾橋の古宮様に参ります。—— 日本伝説大系 第12巻（日本伝説大系編集委員会・日本伝説大系（みずうみ書房）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本伝説大系 第12巻（日本伝説大系編集委員会・日本伝説大系（みずうみ書房））
『日本伝説大系 第12巻』は、四国四県（香川・愛媛・徳島・高知）の伝説を話型ごとに集めた伝説集成の一巻である。神々の争いや大人の足跡、弘法大師の彫り残しや麦の種、英雄の誕生、長者、人柱、蛇聟、狼の報恩、化猫退治、首切れ馬、夜泣石、地蔵の霊験などを、町村誌や地方の伝説集、昭和五十三年度立命館大学説話文学研究会の採集調査稿から採る。百三十九話に通し番号を付け、各話に伝承地と出典、高木・柳田の分類名を添え、県別の〔類話〕と〔文献〕を続ける。