静御前と下僕小六の別れの峠
どんな伝承か
義経の後を追って鎌倉を抜け出た静御前は、下僕小六と下女を連れ、白河までたどりついたが関を越えられず、長沼の里へ回り、梅田・松石・守屋・長者・富岡・山口を過ぎて、多田野と山口の村境の峠にさしかかった。喉の渇きを覚えた静御前がかりやすに腰かけ、水を探して下女が山を下ったあいだに、静御前と小六は結ばれたという。その後、小六が死に、霊魂が宙を迷っていたとき、御前にすがって魂は天に行ったといわれる。静御前が小六との別れを嘆き悲しんで泣いた峠であるため、小六峠と呼ばれている。
原典より
義経の後を追って鎌倉をぬけ出た静御前は、下僕小六と下女を連れ、主従三人旅をつづけて白河までたどりついたが、白河の関が越えられず、こうし山を目当てに廻り道をとり、ようやく長沼の里に出て、梅田・松石・守屋・長者・富岡・山口を…—— 郡山の伝説（郡山市教育委員会（編）・大島建彦（監修）・ふるさとの文化財調査事業・1986年（昭和61年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
郡山の伝説（郡山市教育委員会（編）・大島建彦（監修）・ふるさとの文化財調査事業・1986年（昭和61年））
『郡山の伝説』は、郡山市教育委員会が大島建彦の監修を受けて昭和六十一年に編んだ伝説集である。昭和五十九年度の「ふるさとの文化財調査事業」で調査員が市内全域から採集した伝説を中心に、郷土誌などで補った話を収め、采女伝説や坂上田村麻呂・源義家・弘法大師にまつわる話が多い。『日本伝説名彙』にならって木・石岩・水・塚・坂峠山・祠堂・家村・祭礼行事の部に分け、各話に伝承地と報告者名を添え、巻頭に監修者の解説を置く。