高野山に伝わる弘法大師の母
どんな伝承か
名僧の生まれる前のことが母の幽霊の物語になっているのは、苦しむ母親がわが子である名僧の法力の縁で救われるという話がもとにあったからではないか、と編者は推している。盂蘭盆経の伝説につらなるこの型の例として、紀伊の高野山に伝わる弘法大師の母の伝説が挙げられている。伝説の細かな筋は書かれていない。
原典より
すなはち僞經だと説かれてゐる盂蘭盆經の傳説の系統の様式であつて、例へば越前の越知山では泰澄大師の御母、紀伊の高野山では弘法大師の御母の傳説に見られるものである。—— 福井縣鄕土誌 民間傳承篇（中塩清之助（編）・福井縣鄕土誌・1939年（昭和14年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
福井縣鄕土誌 民間傳承篇（中塩清之助（編）・福井縣鄕土誌・1939年（昭和14年））
『福井縣鄕土誌 民間傳承篇』は、福井市立実科高等女学校の郷土誌第二輯として教諭中塩清之助が編み、昭和十四年二月付の学校長金岡正孝の序を巻頭に置く。丹生郡の名、哭女、越前萬歳、仏の舞、幸若舞、猫塚、隠れ里、子育て幽霊、愛発の関、弁慶譚、八百比丘尼、水の神女譚を、古文献や他地方の類例と照らして論じる。生徒が集めた県下の昔話は類話をA・Bなどに分けて並べて解説を付し、校正者大村四朗の跋を添える。