御蔭參り拔參り變化説
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どんな伝承か
阿波地方の伝説で、後の時代に流行した「ええじゃないか踊り」は、かつての御蔭参りや抜け参りという参詣形式が変化・進化したものであるという説が存在する。『市場町史』の編者がこの説を記述しているが、その根拠については詳しく説明されていない状況が指摘されている。
原典より
第二の御蔭參り拔參りの変化せるものとする説は、「市場町史」に編者の言として「案ずるに後のええぢゃないか踊は御蔭參りの一変したものと思います」と記されてゐるが、その理由に就ては一言も述べられてゐないから、著者が些かそれを附…—— 阿波えゝぢやないか（山口吉一・民俗・幕末世相史・昭和(対象は幕末)） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
阿波えゝぢやないか（山口吉一・民俗・幕末世相史・昭和(対象は幕末)）
概観篇では御降り（御札降り）に関する騒擾、伊勢神宮への御蔭参り・抜参りを慶安・宝永・明和・文政・慶應と時代別にたどり、慶應のええじゃないか、阿波のええじゃないかへと展開。幕末阿波（徳島）の御札降り・群集乱舞・世直し的民衆運動を、各事例の冒頭に【日付】【場所】【人物】【状況】マーカー付きで網羅した民俗・世相史。
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阿波市の伝承
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