疫病神が付くと触れ回った孫四郎
どんな伝承か
寛保元年、阿久津村での一件である。嫁ぎ先でわがまま勝手をしたうえ実家に戻り、帰ろうともしない娘を離婚させようと、父の孫四郎が画策した。そのうえ孫四郎は幣束を持ち、村中に煩いが起こる、嫁ぎ先の近平兄弟に疫病神が付くと触れ回った。近平が庄屋・組頭と連名で訴え出たところによれば、孫四郎は娘を不縁にして十石の田地を取り返そうという腹であった。訴えの中で孫四郎は「おろか成る者」で「乱気の様」であると形容されている。裁定は、娘を不縁にして返すのは構わないが、田地は返すに及ばずというものであった。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
疫病と狐憑き-近世庶民の医療事情（昼田源四郎・1985年（昭和60年））
『疫病と狐憑き-近世庶民の医療事情』は、精神科医の昼田源四郎が昭和六十年に著した、江戸時代の村の医療を描く本である。奥州守山領（現・福島県郡山市の一部）の『御用留帳』を主な史料に、村人の暮らし、医師と医道修行、疫病と祈禱、湯治、乱心と狐憑き、受刑者の治療、行倒れの継ぎ送り、間引きと養育手当などを、書き下した原文を引いて跡づける。序と凡例、全八章、あとがき、注、索引からなり、発行所はみすず書房である。