産土諏訪神社の降札と水戸浪士に扮した行列
どんな伝承か
木曽地方のお札降りは、名古屋での大流行が中山道を通って伝わってきたものだった。馬籠宿では十月二十八日に土地の産土である諏訪神社の札が降り、翌日には問屋と本陣にも札が降った。二十九日には隣の妻籠宿から、四年前にこの街道を通っていった水戸浪士の姿をまねた行列がやって来た。およそ百人が鎧や兜を着け、槍や弓矢を携えた軍装は見ものだったという。十一月十三日に笹屋へ降ったのが最後の札だったが、産土神の遷宮が重なったため、騒ぎは十九日まで続いた。
原典より
馬籠宿(山口村)では十月二十八日に産土諏訪神社のお札降りがあり、翌日問屋と本陣へ降った。—— 松本市史 第2巻 歴史編2（松本市史） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
松本市史 第2巻 歴史編2（松本市史）
『松本市史 第2巻 歴史編2』は、信濃の松本市の市史のうち歴史を扱う巻で、ここにはその節「三 お札降り」だけが収められている。慶応三年七月ころから翌年にかけて、天から神仏の札が降ったとして酒食して騒いだ「お札降り」「ええじゃないか」が、伊那谷と中山道の二筋を通って信濃に広まったさまを、飯田・高遠・諏訪・木曽などの記録から追う。後半は松本城下と周辺村の降札と松本藩の禁令を述べ、上今井村に降った札の種類と枚数を表に示す。