一心の決する所成就する事
どんな伝承か
今の世に広まっている一切経を翻刻した僧は、もとは一向宗の寺僧だった。檀家が娘の法事に供えた米を、寺の坊守が上等だから鮨飯にしようと言ったのを聞いて浅ましく思い、寺を出奔して京へ上り、禅寺で修行した。生涯のうちに一切経を翻刻して誤りを正したいと願うと、同輩は身の程知らずと笑ったが、師は必ず成就すると励ました。僧は人通りの多い粟田口の街道に立って寄進を乞い、目もくれずに行く一人の侍に一里半もついて行って、ようやく一銭をもらった。最初の一銭を得たので成就を確信したと語ったとおり、ほどなく翻刻は成し遂げられたという。
原典より
「今日大願のはじめ一銭を乞得ざれば我心迷ひぬ。一銭を得し故最早一切経成就の心歴然におもふ」といひしが、果して日ならず一切経翻刻成就しけるとなり。—— 耳嚢（みみぶくろ）（根岸鎮衛・江戸随筆・怪異・1809年（文化6年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
耳嚢（みみぶくろ）（根岸鎮衛・江戸随筆・怪異・1809年（文化6年））
『耳嚢（みみぶくろ）』は、根岸鎮衛（守信）が勤めの合間に古老や訪ねて来た人から聞いた話を書き留め、佐渡在勤のころからまとめ直して文化六年仲秋に結びを付した随筆である。武家・町人の逸話や奇談に加え、狐・狸・幽霊・妖獣などの怪異、羽蟻や虫歯・ものもらいを治めるまじない、薬の秘法を、一項ずつ題を掲げて記す。この本文は著者の自叙と巻之一から巻之十まで（巻之四を欠く）の抜粋で、巻末に著者の結びと『耳嚢副言』の一部を置く。