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笹を立てて札を祀った桶屋町

所在地和歌山県和歌山市
年代慶応3年12月12日
登場町の人びと
出典ええじゃないか

どんな伝承か

慶応三年十二月十二日、和歌山城下の桶屋町では御幣・観音・大黒などの札が降ったとして、家々の門口に笹を立て、その札を小さな社に納めて神酒や燈明を供え、賽銭をあげて拝みに来る者でにぎわった。踊りの輪には紅染めの手拭いをそろえた者や赤襦袢姿の者があふれ「ええじゃないか」と囃し立てたが、藩はこの十二日の夜に禁令を発し、城下の騒動はこれでおさまったという。

原典より

十二日には御幣・観音・大黒などが降り、桶屋町では門に笹立てをして、札は小社に安置し、神酒を供え燈明をかかげ、人びとは賽銭をあげて拝みにきたが、踊りになると揃いの手拭いを紅に染めた者や赤襦袢の者があふれ…—— ええじゃないか(高木俊輔) より引用
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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

ええじゃないか(高木俊輔)

『ええじゃないか』は、幕末維新期の民衆運動を研究してきた高木俊輔が、慶応三年から翌年にかけて広がった「お札降り」と「ええじゃないか」の乱舞を各地の史料からたどった歴史書である。三河吉田での初出から東海道、甲斐、江戸、信濃、伊勢、京都、大坂、中国、淡路、四国まで、日記や記録に残る降札と踊りを国ごとに述べる。概観と東国・西国の四章に続く終章で降札の作為者やおかげ参り、世直しとの関わりを論じ、参考文献を付す。

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御札降り赤襦袢禁令紀伊

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