赤い紙を付ける疱瘡神の門松
どんな伝承か
正月の門松と同じものをもう一つこしらえ、それを疱瘡神として祀る。疱瘡神は赤い紙を好むというので、その松には赤い紙を付ける。著者は、松本地方で年神棚の脇に立てる山姥の松と並べ、正規の松とは別にもう一つ作って祀り、どちらも疱瘡神を祀るしるしの赤い紙を用いる点が共通するとして、山姥の松も疱瘡神の松も、年神に対して厄神を祀る一つの形だったと読んでいる。
原典より
疱瘡神は赤い紙が好きだということで赤い紙をつける。—— 厄除け――日本人の霊魂観（佐々木勝・民俗学・厄除け信仰・1988年（昭和63年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
厄除け――日本人の霊魂観（佐々木勝・民俗学・厄除け信仰・1988年（昭和63年））
『厄除け――日本人の霊魂観』は、佐々木勝が昭和六十三年に名著出版から刊行した民俗信仰の論考集である。鬼・悪魔・疱瘡神・一つ目小僧など人に災いをもたらす神霊を「厄神」と総称し、その来訪を防ぐ呪術と祀り上げる祭祀を、著者の民俗調査と国学院大学民俗学研究会の採訪記録などの事例から説く。禁忌と呪術、百鬼夜行と目籠、鬼の宿と笹神様、年神とミタマの飯、厄年と年祝い、正月行事と司祭者など八章からなり、うち四章は書き下ろしである。