鼠の食べ方で占うアクジンメシ
どんな伝承か
佐渡の金沢村などでは、大晦日の晩に「悪神さまにお供え申します」と言って、器に盛った飯を床の間に置く。七日になってそれを下ろし、鼠が食べたかどうかでその年の作柄の良し悪しを占い、その米は七草の雑炊に入れる。これをアクジンメシ、つまり悪神飯と呼ぶそうで、中身はミタマの飯と少しも違わないと著者はいう。
原典より
これをアクジンメシ(悪神飯)というそうだが、その内容はミタマの飯と寸分違わないものである。—— 厄除け――日本人の霊魂観（佐々木勝・民俗学・厄除け信仰・1988年（昭和63年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
厄除け――日本人の霊魂観（佐々木勝・民俗学・厄除け信仰・1988年（昭和63年））
『厄除け――日本人の霊魂観』は、佐々木勝が昭和六十三年に名著出版から刊行した民俗信仰の論考集である。鬼・悪魔・疱瘡神・一つ目小僧など人に災いをもたらす神霊を「厄神」と総称し、その来訪を防ぐ呪術と祀り上げる祭祀を、著者の民俗調査と国学院大学民俗学研究会の採訪記録などの事例から説く。禁忌と呪術、百鬼夜行と目籠、鬼の宿と笹神様、年神とミタマの飯、厄年と年祝い、正月行事と司祭者など八章からなり、うち四章は書き下ろしである。