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真海谷川へ流す十二日目の疱瘡送り

所在地石川県白山市河内町(直海谷川)
年代伝承
登場民俗調査の話者
出典厄除け――日本人の霊魂観

どんな伝承か

河内村では、種痘をしてから十二日のあいだ体内に疱瘡の神がいると考えた。十二日目には風呂の水を三滴落とした桟俵に菓子と赤飯を供えて川へ流し、これを疱瘡流しと呼んだ。別のやり方では、桟俵を子どもの頭にのせ、たらいで手足を洗ってやって、その湯を手ですくい桟俵へ入れるまねをする。そのうえに赤飯をのせ、神さんを送らねばならないと唱えながら、子ども自身が真海谷川まで流しに行ったという。

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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

厄除け――日本人の霊魂観(佐々木勝・民俗学・厄除け信仰・1988年(昭和63年))

『厄除け――日本人の霊魂観』は、佐々木勝が昭和六十三年に名著出版から刊行した民俗信仰の論考集である。鬼・悪魔・疱瘡神・一つ目小僧など人に災いをもたらす神霊を「厄神」と総称し、その来訪を防ぐ呪術と祀り上げる祭祀を、著者の民俗調査と国学院大学民俗学研究会の採訪記録などの事例から説く。禁忌と呪術、百鬼夜行と目籠、鬼の宿と笹神様、年神とミタマの飯、厄年と年祝い、正月行事と司祭者など八章からなり、うち四章は書き下ろしである。

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山姥の松と疱瘡神厄除け呪術・俗信赤飯

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