旧修験の社を継ぐ神職大手一男
どんな伝承か
宮古市津軽石の大手家は、もとを羽黒派の修験慈眼院といった。明治二年に修験が復飾して神職になったのち、宮古の旧修験は五つの流れに分かれてゆくが、大手一男はそのうち神社本庁の認可を受けた神職として働く型にあたる。本務の赤前八幡宮のほか、津軽石の稲荷・米山・駒形、重茂音部の大神宮と重茂の神祠神社、津軽石払川の八幡宮や猪又家の愛宕神社、赤前で鯨の頭をまつる御前堂や岡田の恵比寿堂、重茂館の白山社、千徳上鼻の羽黒・清滝・稲荷の各社などの祭祀にあずかる。旧修験がまつってきた社と小祀を、いまも引き継いでいることになる。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
宮古市史 民俗編 上巻――民間宗教者・俗信・妖怪（宮古市（編）・宮古市史）
『宮古市史 民俗編 上巻――民間宗教者・俗信・妖怪』は、宮古市の市史のうち、民俗編上巻の第四節「民間宗教者」と第五節「民間医療と俗信」を収めたものである。南部藩の宗門帳などの古文書から閉伊郡の山伏・神子・瞽女と里修験の成り立ちをたどり、イタコ・カミツキと呼ばれる巫女の系統、新宗教、民間薬、予兆・占い・まじない・禁忌を述べる。俗信の末尾には座敷童子・カッパ・キツネ・モウコ（幽霊）・オシラサマなどの話を、地区名を添えて箇条で並べる。