珍皇寺の小枝で迎える盆の精霊
どんな伝承か
盆の魂祭りに祖霊を迎えたり送ったりする場所は、墓地や辻、山、海、川など村によってさまざまである。京都の古い町家では、六道の珍皇寺に参って求めた小枝を家の井戸に吊るし、その枝を盆棚に立てることで先祖の精霊を迎えたとする習わしもあった。迎える場所が土地の地理的な条件によって異なるのは当然で、葬送を野送り、山送りと呼ぶ例が多いことや、山上の霊場に納骨する習俗とも関わると考えられている。
原典より
京都の古い町家では、六道の珍皇寺に詣って求めた旗の小枝を家の井戸に吊し、この枝を盆棚に立てることによって先祖の精霊を迎えたとする慣行もあった。—— 日本民俗学大系 第8巻――信仰と民俗（原田敏明・池上廣正・堀一郎ほか） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本民俗学大系 第8巻――信仰と民俗（原田敏明・池上廣正・堀一郎ほか）
『日本民俗学大系 第8巻――信仰と民俗』は、原田敏明・池上廣正・堀一郎ら十二人の執筆者による論文集である。民間に伝わる神と霊の観念、家や村の氏神、職業の神、祭りの日取りと組織、憑きものや妖怪を題材に、各地の調査報告や古記録に見える事例を引いて論じる。原田の総説に始まる十七編からなり、後半では修験道・庚申信仰・キリシタン・新興宗教と民間信仰とのかかわりを扱う。