馬にまたがる依りましの童ヒトツモノ
どんな伝承か
神幸の行列にはヒトツモノと呼ばれる存在がある。二つとない、かけがえのないものの意で、神霊の憑りましとなる児童をさすのがふつうである。各地の例を見ても決して輿には乗らず馬にまたがり、笠や背に幣、山鳥の羽などをつけて憑りましであることを示す。和歌山県海草郡西和佐村栗栖のヒトツモノは有名であった。熊野新宮のヒトツモノは一本の芦を腰に挿すが、この芦は小島の、人の近寄らぬ霊地から採ってくるのだという。
原典より
和歌山県海草郡西和佐村(現・和歌山市) 栗栖のヒトツモノは有名であったし、熊野新宮のヒトツモノは、一本の芦を腰に挿す。—— 日本民俗学大系 第8巻――信仰と民俗（原田敏明・池上廣正・堀一郎ほか） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本民俗学大系 第8巻――信仰と民俗（原田敏明・池上廣正・堀一郎ほか）
『日本民俗学大系 第8巻――信仰と民俗』は、原田敏明・池上廣正・堀一郎ら十二人の執筆者による論文集である。民間に伝わる神と霊の観念、家や村の氏神、職業の神、祭りの日取りと組織、憑きものや妖怪を題材に、各地の調査報告や古記録に見える事例を引いて論じる。原田の総説に始まる十七編からなり、後半では修験道・庚申信仰・キリシタン・新興宗教と民間信仰とのかかわりを扱う。