栗栖・熊野新宮のヒトツモノ
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どんな伝承か
神霊の憑りましの児童ヒトツモノは馬にまたがり、笠や山鳥の羽をつけて憑りましを表示する。栗栖のヒトツモノは有名。熊野新宮のヒトツモノは霊地から採った一本の芦を腰に挿す。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本民俗学大系 第8巻――信仰と民俗(原田敏明・池上廣正・平山敏治郎・堀一郎ほか・日本民俗学大系・昭和(民俗学))
『日本民俗学大系 第8巻 信仰と民俗』。原田敏明・池上廣正・平山敏治郎・堀一郎らによる十論考からなる日本民間信仰の総合的研究。原田敏明「総説」は信仰と民俗、宗教の起原(スペンサーらの学説・アニミズム)、村の信仰と都会の宗教、シャマニズムを論じる。池上廣正「霊と神の種類とあらわれ方」は神の種類(名社大社の祭る神・雑神)、神のあらわれ方、霊の種類(人霊・自然霊)・霊威、農と神・田植えの儀礼を扱う。
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和歌山市の伝承
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