殉教者を神と呼ぶ生月の申し立て
どんな伝承か
生月には、いつのころからか、祈りをとなえる前に「申し立て」といって、集会の目的を神に告げる付加的な祈りがあらわれた。そこには天主、マリヤ、ミカエルをはじめ、この島の殉教者の名や、「十戒」「秘蹟」など人物ではないキリシタン用語のラテン語を神の名としたもの、無名殉教者の殉教地名に「様」をつけたものなどが並ぶ。となえ方の調子などはミコが神寄せをするのにも似ており、キリシタン的多神教とでもいうべき変わり方である。
原典より
生月にはいつのころからはじまったか祈りをとなえる前に「申し立て」といって、集会の目的を神に告げる付加的祈りがあらわれた。—— 日本民俗学大系 第8巻――信仰と民俗（原田敏明・池上廣正・堀一郎ほか） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本民俗学大系 第8巻――信仰と民俗（原田敏明・池上廣正・堀一郎ほか）
『日本民俗学大系 第8巻――信仰と民俗』は、原田敏明・池上廣正・堀一郎ら十二人の執筆者による論文集である。民間に伝わる神と霊の観念、家や村の氏神、職業の神、祭りの日取りと組織、憑きものや妖怪を題材に、各地の調査報告や古記録に見える事例を引いて論じる。原田の総説に始まる十七編からなり、後半では修験道・庚申信仰・キリシタン・新興宗教と民間信仰とのかかわりを扱う。