弥富と加曽利で運ぶカマスの米
どんな伝承か
出棺に先立って米を運び出す風は、千葉県の各地に名を変えて伝わる。印旛郡の弥富村でこれをカマスと呼び、米を一升二合あるいは二升四合ほどカマスに詰め、菅蓑と一緒に持ち出して寺へ置いてくる。役にあたるのは穴掘りの人である。千葉郡の加曽利にも同じくカマスと呼ぶ風があり、こちらは米三升を苞に包んだものに、水で濡らした死者の着物を添えて寺へ運んだ。長生郡や山武郡ではマーフィ、ウマヒキマゴなどの名で呼ばれ、運ぶ物も蓑・笠・柄杓と土地ごとに違うが、いずれも出棺の前に葬家を出るという点で通じている。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
霊魂の行方（最上孝敬・最上孝敬・葬送民俗・1984年（昭和59年））
『霊魂の行方』は、最上孝敬の葬送習俗に関する論説を集め、名著出版が昭和五十九年に刊行した論集である。死者の霊を家から送り出す霊送りやカラダビ、骨掛け、男女別墓制と半檀家、無縁仏、盆と施餓鬼、葬儀の水など、千葉・埼玉をはじめ各地で聞き取った習俗と既刊の報告をもとに論じる。「霊送りとその周辺」「葬送の諸問題」「葬祭の民俗」の三章に二十八篇を収め、巻末に初出一覧、大島建彦の解説、年譜、著作目録を付す。