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墓と逆の尾根へ霊を送るノオクリ

所在地高知県長岡郡大豊町岩原
年代昭和14年頃
登場武田明、相続人ら、採集者・報告者
出典霊魂の行方

どんな伝承か

岩原では葬儀がヤマオクリとノオクリの二つに分かれている。ヤマオクリは第一次の葬式で、先頭に松明、次に杖・笠・蓑を持った者が続き、棺の前には枕飯を持った相続人がゆき、墓地に着くと経をあげて埋葬する。ノオクリはヤマオクリから一旦家に戻ってから行われ、墓とは反対の方向の谷の上や尾根の上へ送ってゆく。その時は鐘を鳴らしながら賑やかに、蓑と笠と草履と四十九餅を持ってゆき、送っていった谷の上や尾根にノオクリ棚をつくって、そこへ餅を供え、蓑・笠などを置いて帰るという。

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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

霊魂の行方(最上孝敬・最上孝敬・葬送民俗・1984年(昭和59年))

『霊魂の行方』は、最上孝敬の葬送習俗に関する論説を集め、名著出版が昭和五十九年に刊行した論集である。死者の霊を家から送り出す霊送りやカラダビ、骨掛け、男女別墓制と半檀家、無縁仏、盆と施餓鬼、葬儀の水など、千葉・埼玉をはじめ各地で聞き取った習俗と既刊の報告をもとに論じる。「霊送りとその周辺」「葬送の諸問題」「葬祭の民俗」の三章に二十八篇を収め、巻末に初出一覧、大島建彦の解説、年譜、著作目録を付す。

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霊送り枕飯

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