葬列の先頭を行くチャスイ持ち
どんな伝承か
福島県いわき市の沼ノ内では、まだ土葬だった頃、家を出て墓地へ向かう葬列の真っ先に道案内の僧が立ち、これと一緒に地分けの主人が行った。これをチャスイ、またはサスイという。豊間でもチャスイは必ず地分けの家が持つもので、地分けが多いときはどの家が持つかがあらかじめ決まっていた。地分けのない時は兄弟がその役をする。チャスイを持つ者と先頭を行く僧をチャスイボーズと呼び、そのあとに白蓮・写真・位牌が続いた。チャスイは洒水のことで、水を運ぶ役が霊魂を案内するものと見られていたのではないかと著者は推している。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
霊魂の行方（最上孝敬・最上孝敬・葬送民俗・1984年（昭和59年））
『霊魂の行方』は、最上孝敬の葬送習俗に関する論説を集め、名著出版が昭和五十九年に刊行した論集である。死者の霊を家から送り出す霊送りやカラダビ、骨掛け、男女別墓制と半檀家、無縁仏、盆と施餓鬼、葬儀の水など、千葉・埼玉をはじめ各地で聞き取った習俗と既刊の報告をもとに論じる。「霊送りとその周辺」「葬送の諸問題」「葬祭の民俗」の三章に二十八篇を収め、巻末に初出一覧、大島建彦の解説、年譜、著作目録を付す。