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稲荷の眷族になった船岡山の老狐夫婦

所在地京都府京都市伏見区(伏見稲荷大社)
年代伝承(口承)
登場(類話)
出典日本の憑きもの――俗信は今も生きている

どんな伝承か

伏見稲荷の上・中・下の三社にはそれぞれ付き従う霊狐がいるとされ、古い記録によれば中の社に黒尾、上の社に小薄、下の社に阿古町という狐がいたという。東寺に伝わる『稲荷大明神流記』は、その由来として次のような話を載せている。昔、船岡山に住んでいた年老いた狐が、自ら稲荷に参って眷族に加えてほしいと願い出て、それが聞き入れられ、夫の狐は上の宮の小芒に、妻の狐は下の宮の阿古町になったというのである。著者は、こうして狐の信仰が稲荷社から切り離せないものになっていったと述べている。

原典より

東寺所伝の『稲荷大明神流記』には、昔、船岡山に住む老狐が、みずから参詣して眷族たらんことを乞い、叶えられて、夫は上の宮の小芒となり、婦は下の宮の阿古町となった、というような話を作り載せている。—— 日本の憑きもの――俗信は今も生きている(石塚尊俊・1959年(昭和34年)) より引用
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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

日本の憑きもの――俗信は今も生きている(石塚尊俊・1959年(昭和34年))

『日本の憑きもの――俗信は今も生きている』は、石塚尊俊が昭和三十四年に著した研究書である。狐・犬神・蛇などの動物霊が人に憑くという俗信と、それを操るとされる家筋について、全国の伝承と近世以来の文書を集めて論じる。出雲・隠岐・豊後・土佐では筋の家の割合や縁組の偏りを調べ、憑きもの落としの行法や家の神とのつながりまでを七章で追っている。

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