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安芸郡犬神統の鼻から出た小犬

所在地高知県安芸郡
年代約百年前
登場清遠与平太、犬神統の家、祈禱者、立会人(和食村)
出典日本の憑きもの――俗信は今も生きている

どんな伝承か

寺石正路の『土佐郷土民俗譚』に、およそ百年前の話として載る。安芸郡のある村に犬神統と呼ばれる一家四戸があり、一家の誰かの生霊である犬神がよその家の者を苦しめているとの噂が耳に入った。世に忌まれるのは無念だと、当時流行の弓祈禱で調伏を図り、和食村の二人が立会人となった。梓弓の口寄せで探ると犬神の障りがあるとの託宣が出たので封じることになり、祖父母から一人ずつ壇の前に座らせて紅染めの手拭をかぶせ、幣を振って呪文を唱えた。すると鼻の両穴から、螻蛄ほどの黒白赤まだらの小犬の姿のものが二匹ずつ出て幣に取りつき、それを捕えて小さな壺に納めたという。

原典より

祈禱者、梓弓口弦寄の法にて探れば、同家には右犬神の悪疾ある託宣出で、之を封納なす事となり、…—— 日本の憑きもの――俗信は今も生きている(石塚尊俊・1959年(昭和34年)) より引用
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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

日本の憑きもの――俗信は今も生きている(石塚尊俊・1959年(昭和34年))

『日本の憑きもの――俗信は今も生きている』は、石塚尊俊が昭和三十四年に著した研究書である。狐・犬神・蛇などの動物霊が人に憑くという俗信と、それを操るとされる家筋について、全国の伝承と近世以来の文書を集めて論じる。出雲・隠岐・豊後・土佐では筋の家の割合や縁組の偏りを調べ、憑きもの落としの行法や家の神とのつながりまでを七章で追っている。

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犬神調伏生霊梓弓

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