葬式の棺をさらう弥三郎婆々
どんな伝承か
人が狼に化ける伝説は諸国にあり、筋はおおむね同じである。夜の峠で狼に追われた男が大木に登ると、狼たちは肩車をして迫り、届かないと誰それの婆を呼んで来いと言う。年経た大狼が来て最上段から嚙みつこうとするが、男に斬られて転げ落ちる。翌朝その家を訪ねると、婆が昨夜転んでけがをしたと寝ている。越後の柏崎ではこれを漆山の話とし、弥三郎婆々と呼んで今も知られている。ほかの土地の婆は退治されるが、弥三郎婆々だけは破風を蹴破って八石山へ逃げ、岩屋に隠れて、赤い日傘に赤い法衣の葬式を見ると空から棺をさらって屍を食うようになった。のちに堂を建てて神に祀ったという。
原典より
これが弥三郎婆々と謂つて、今だに幅を利かしてるる。—— 民俗怪異篇（磯清・磯清・民俗怪異） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
民俗怪異篇（磯清・磯清・民俗怪異）
『民俗怪異篇』は、磯清が著した民間の怪異をめぐる随筆集である。馬を襲う魔物ギバとその禁厭、阿波の首切れ馬「夜行さん」、姫路城の刑部姫や猪苗代城の亀姫などの城の怪、化け猫、灯火による占い、秩父三峰の狼の信仰と狼の怪、怪談を題材とする落語を取りあげ、各地の言い伝えや古い記録を引きながら語る。序に続いて「馬の災と馬の怪」「城の主」「猫」「灯の占」「狼の噂」「落語に存在する怪談」の六篇を置き、それぞれを小見出しの短い話に分ける。