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最も古い「人狐物語」

所在地島根県出雲市中野町
年代享保
登場速水保孝、の人々
出典憑きもの持ち迷信――その歴史的考察（改訂版）
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どんな伝承か

出雲地方における狐持ちの信仰の起源について、著者が知り得る最古の文献記録は、神門郡（現在の簸川郡）中野村の住人・山根与右衛門源保祐（満碁江翁）による天明時代の記述とされている。出雲・隠岐地域において、狐を所有する者が超常的な力を持つと信じられていた民間信仰の形成過程を示す重要な事例である。

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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

憑きもの持ち迷信――その歴史的考察（改訂版）（速水保孝・速水保孝・憑きもの研究・昭和(改訂版)）

速水保孝『憑きもの持ち迷信―その歴史的考察』の改訂版。自ら狐持ちの家に生まれた著者が、つきもの持ち迷信による差別を内側から告発し、その歴史的基盤を考察する。序章で研究に志した動機・問題の核心・結婚に直面しての苦悩を語り、人権を脅かす実例として狐持ちにまつわる隔地心中、次々と破談になる三兄妹、隠岐の人狐解消決議、犬神が乳児を食ったと絶交、堆肥小屋に外道を飼うを挙げる。

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憑きもの持ち迷信改訂版憑きもの差別

出雲市の伝承

江戸中期に発生か — 出雲市死霊が憑く — 出雲市神門郡の白狐で成功した百姓 — 出雲市簸川郡の白狐と金運び — 出雲市仮親を立てた姪の披露宴 — 出雲市クロの葬式に参列したV氏 — 出雲市出雲大社の白鳩の奇瑞 — 出雲市出雲の瀧姬行者 — 出雲市湖中の妖怪に弄ばれた寡婦 — 出雲市例三＝鰐淵寺山の怪 — 出雲市例九＝岩松探り脅かさる — 出雲市猪目 — 出雲市
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