高熊山修業
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どんな伝承か
旧二月、洋服の松葉天狗が訪れ布をかぶせると気を失い、高熊山の岩窟で目覚めた。一週間、断水断食無言の苦行で神人感合に達し、霊は中有・幽明・神の三界をめぐり宇宙の真相を体得、救世の使命を自覚したとされる。
原典より
一八九八年(明治三十一)、二十八歳の上田喜三郎の生活に、大きな転機が訪れた。—— 出口王仁三郎（村上重良・村上重良・近代民衆宗教史・現代(評伝)／明治〜昭和(対象)） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
出口王仁三郎（村上重良・村上重良・近代民衆宗教史・現代(評伝)／明治〜昭和(対象)）
村上重良による出口王仁三郎(1871-1948)の客観的評伝。京都・亀岡の貧農の子・上田喜三郎は、祖父の霊の守護や金神の祟りといった霊異の中で育ち、明治31年の高熊山修業で神人感合に達して宗教者へ転身。長沢雄楯(本田親徳の系統)から鎮魂帰神を相承し、綾部で艮の金神の神がかりにより大本を開いた出口ナオと出会って両教祖の経緯(たてよこ)の仕組みを成す。
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亀岡市の伝承
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