西方寺に伝わるさかさ竹の杖
どんな伝承か
親鸞は越後の国分から鳥屋野の草庵へ移って布教に努めたが、里人はなびかなかった。そこで「この里に親に死したる子は無きか御法の風になびく人なし」と歌を詠み、京都の黒谷から携えてきた竹の杖を地に差して、この竹が芽をふけば我が教えは真であり、枯れたなら信ずるに足らぬと言った。やがて杖は芽を出し、葉を茂らせたという。その竹は枝が逆さに出るさかさ竹で、本体は西方寺の宝物として今も保存されていると伝わる。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本伝説大系 第3巻（日本伝説大系編集委員会・日本伝説大系（みずうみ書房））
『日本伝説大系 第3巻』は、山形・福島・新潟の三県に伝わる伝説を集めた叢書『日本伝説大系』の一巻である。湖水の干拓、鮭の大助、八百比丘尼、弥三郎婆、安達ヶ原の鬼婆、産女、雪女房、河童などの話のほか、松・杉・石・池・清水・温泉・長者にまつわる伝説を、口承資料を主に採っている。全体は「文化叙事伝説」と「自然説明伝説」に分かれ、各項目は例話と伝承地を掲げ、〔類話〕〔文献〕〔参考〕で近世以後の史料や県外の類例を補う。