病の夫婦の代を掻いた代掻き地蔵
どんな伝承か
昔、百姓の爺と婆が二人でその日その日を送っていた。ところが田植えどきに二人とも病に臥し、田へ行くことができなくなってしまった。婆は朝になるのを待って、病が早く治るようにと鎮守へ参ったが、途中の地蔵の前まで来ると歩けなくなり、そこで爺の病が治るようにと祈った。翌朝、近所の者が今日は田植えだと言いに来たので、爺がまだ代掻きができていないと答えると、村人は立派に代掻きができていると言う。不思議に思って田へ行くと確かに代ができており、泥のついた道筋をたどると、婆が拝んだ地蔵の前に至り、地蔵の体は泥で汚れていた。以来この地蔵を代掻き地蔵と呼び、のちに大きく造り直されて寺の境内に建てられたという。
原典より
昔、百姓の爺様と婆様の二人が、その日その日を送っていた。—— 郡山の伝説（ふるさとの文化財調査事業・昭和六十一年(1986)刊／監修 大島建彦） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
郡山の伝説（ふるさとの文化財調査事業・昭和六十一年(1986)刊／監修 大島建彦）
福島県郡山市（旧安積郡・田村郡域、湖南・熱海・三穂田・逢瀬・西田・中田ほか各町）に伝わる伝説を、木／石・岩／水／塚／坂・峠・山／祠堂／家・村／祭礼・行事の八部門に分類して集成する。坂上田村麻呂や阿古陀媛・采女伝説・萩姫、源義家ら前九年の役の人物伝承、淵や池の主・龍神・河童、弘法大師の清水、稲荷・観音・地蔵の霊験、長者伝説や埋蔵金、隠れキリシタンなど、郡山の地に根ざした怪異・霊験・由来譚を伝承地つきで網羅する。