クマ川説と聖天院の歓喜仏伝説
どんな伝承か
日高の高麗川は、日和田山の裾で見事な円を描くなど複雑に曲がりくねって流れる。著者は、昔は曲がった川をクマ川と呼んだことから、この川ももとはクマ川で、それがコマ川に転じて川沿いの村にコマの名が付いたのではないかと推理する。また聖天院には、高麗王若光が故国から守護仏として聖天歓喜仏を持ってきたという伝説があるが、象の頭の男女が抱き合う像を高貴な老人がわざわざ携えて亡命したとは考えにくいと疑う。若光が大磯の海岸に上陸したという伝説も、高麗山の名に後からこじつけたものだろうとしている。
原典より
それがいつかコマ川に転訛し、その川沿いの集落にコマ村の名がつけられたと考えられる。—— 秩父・奥武蔵伝説たわむれ紀行（神山弘・1984年（昭和59年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
秩父・奥武蔵伝説たわむれ紀行（神山弘・1984年（昭和59年））
『秩父・奥武蔵伝説たわむれ紀行』は、神山弘が一九八四年に著した伝説探訪の紀行である。越辺川の流域や高麗郷、富士山のある村々、竹寺、武甲山と三峰山、宝登山、釜伏峠と粥新田峠など埼玉県西部の山村を歩き、土地の古老からの聞き書きと『新編武蔵風土記稿』などの記録を交えて、竜や大蛇、天狗、幽霊、将門などの伝説を語る。土地ごとの章に小見出しを立てた随筆体で、著者の前著『ものがたり奥武蔵』で扱わなかった土地を主にとりあげる。