一つまなこの悪魔と前庭の笹神様
どんな伝承か
茨城県の旧明野町のある家では、二月と十二月の八日には一つまなこの悪魔が屋根の上を飛ぶといい、入りこまれないよう前の日の夕方に、目の多いふるい・箕・笊・籠を竹に挿して立てかけた。また八日の夕飯までに笹竹を三本組んで笹神様をこしらえ、二月は家の前庭に、十二月は家の裏手に据える。笹竹を折り曲げて結んだところにうどんやそばを供え、御飯ではなく荒いものを上げるのだという。この日に打ったうどんやそばは家じゅうで食べた。
原典より
一方、笹神様は八日の夕飯前までに笹竹三本を組んで、二月の場合は家の前庭に、十二月には家の裏側に作る。—— 厄除け――日本人の霊魂観（佐々木勝・民俗学・厄除け信仰・1988年（昭和63年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
厄除け――日本人の霊魂観（佐々木勝・民俗学・厄除け信仰・1988年（昭和63年））
『厄除け――日本人の霊魂観』は、佐々木勝が昭和六十三年に名著出版から刊行した民俗信仰の論考集である。鬼・悪魔・疱瘡神・一つ目小僧など人に災いをもたらす神霊を「厄神」と総称し、その来訪を防ぐ呪術と祀り上げる祭祀を、著者の民俗調査と国学院大学民俗学研究会の採訪記録などの事例から説く。禁忌と呪術、百鬼夜行と目籠、鬼の宿と笹神様、年神とミタマの飯、厄年と年祝い、正月行事と司祭者など八章からなり、うち四章は書き下ろしである。