神様に履いて行かれる十二月八日の履物
どんな伝承か
十二月八日にはお正月様が来るので、この日は神様が山へ昇る日、あるいは出雲へ行く日だという。神様に履いて行かれてしまうからと、この日は履物を家の中にしまっておく。二月八日には神様が帰ってくる。著者は、正月様と諸神が二月と十二月のコト八日に入れ替わるという伝えが目立つ陸前地方の例とし、主役が神様であっても履物を外に出さない禁忌は残っていて、神様のほうが帰りがけに履物を失敬する泥棒の役回りになってしまったと述べている。
原典より
この日神様に履いて行かれるといって、履物を家の中にしまうようにする。—— 厄除け――日本人の霊魂観（佐々木勝・民俗学・厄除け信仰・1988年（昭和63年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
厄除け――日本人の霊魂観（佐々木勝・民俗学・厄除け信仰・1988年（昭和63年））
『厄除け――日本人の霊魂観』は、佐々木勝が昭和六十三年に名著出版から刊行した民俗信仰の論考集である。鬼・悪魔・疱瘡神・一つ目小僧など人に災いをもたらす神霊を「厄神」と総称し、その来訪を防ぐ呪術と祀り上げる祭祀を、著者の民俗調査と国学院大学民俗学研究会の採訪記録などの事例から説く。禁忌と呪術、百鬼夜行と目籠、鬼の宿と笹神様、年神とミタマの飯、厄年と年祝い、正月行事と司祭者など八章からなり、うち四章は書き下ろしである。