猫又と思えば飼い犬だった連歌法師
どんな伝承か
徒然草に見える猫又の話で、著者は足利時代の猫の怪談の代表として挙げる。奥山には人を食う猫又がいるが、このあたりでも年を経た猫が猫又になって人を襲うことがあるという噂があった。行願寺の近くに住む、何阿弥陀仏とかいう連歌好きの法師はこれを聞き、一人歩きには用心せねばと思っていた。ある晩、遅くまで連歌をして一人で帰る途中、小川のほとりで何ものかが足もとに飛びついて首のあたりに食いつこうとした。法師は腰が抜けて川に転げ込み、猫又だ、助けてくれと叫んだ。近所の人が松明を手に駆けつけると見知った僧で、賞品の扇や小箱も水浸しになっていた。実は飼い犬が暗がりで主人と気づいて飛びついただけだったという。
原典より
小川へころび入りて助けよや、猫またよや、よやさ叫べば家々より松ごもこもして走り寄りて見ればこのわたりに見知れる僧なり。—— 動物妖怪譚（日野巌・日野巌・動物妖怪譚・1926年（大正15年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
動物妖怪譚（日野巌・日野巌・動物妖怪譚・1926年（大正15年））
『動物妖怪譚』は、日野巌が大正六年に筆を起こし、大正十一年の跋と大正十五年の再記を添えて著した伝説の動物の研究書である。鬼・天狗・河童・人魚・雪女・龍・雷獣・狐・狸・獏・鯰・猫など二十六の項目を立て、記紀や万葉集から近世の随筆までの記事を原文の引用ごと示して起源と変遷をたどり、動物学の知識で正体を考える。總論で起原・歴史的変遷・分類などを論じ、結論では迷信から科学へ近づくことを説いて閉じる。