本堂の手前に許された格の高い詣り墓
どんな伝承か
両墓制の土地では、埋め墓は寺のすぐ近くにあっても境内の外に置かれ、境内へ入れるのは詣り墓だけというのが普通で、これは境内を神聖な場と見るところから来ている。千葉県印旛郡根郷村の太田部落では、その境内の中でもさらに本堂の手前が尊ばれ、そこへ詣り墓を建てられるのは格の高い家に限られていた。中位の家は本堂の後ろ側へ建て、それより下の家は境内に詣り墓を持つことすらできなかったという。詣り墓はもともと忌が明けてから設けるもので、死者の供養に建てた塔に始まるものだろうと著者は見ている。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
霊魂の行方（最上孝敬・最上孝敬・葬送民俗・1984年（昭和59年））
『霊魂の行方』は、最上孝敬の葬送習俗に関する論説を集め、名著出版が昭和五十九年に刊行した論集である。死者の霊を家から送り出す霊送りやカラダビ、骨掛け、男女別墓制と半檀家、無縁仏、盆と施餓鬼、葬儀の水など、千葉・埼玉をはじめ各地で聞き取った習俗と既刊の報告をもとに論じる。「霊送りとその周辺」「葬送の諸問題」「葬祭の民俗」の三章に二十八篇を収め、巻末に初出一覧、大島建彦の解説、年譜、著作目録を付す。