湯灌前の死者に煮干しを供える
どんな伝承か
愛知県渥美半島の先端に近い渥美町福江、現在の田原市福江町では、死者の湯灌を出棺の少し前と、わりあい遅く行う。それまで遺体はナンドに北枕で寝かせておき、枕もとに煮干し二匹をテシオにのせて供える。家によっては、その上に味噌を一つまみのせるといい、煮干しでなく生の魚を供えることもある。女の死者なら、機織りに使う箴を枕もとに飾ることもあったという。湯灌をすませて入棺すると煮干しは撤げ、代わりに団子を供える。仏事に生臭ものを供えるのは何ゆえかと著者は問うている。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
霊魂の行方（最上孝敬・最上孝敬・葬送民俗・1984年（昭和59年））
『霊魂の行方』は、最上孝敬の葬送習俗に関する論説を集め、名著出版が昭和五十九年に刊行した論集である。死者の霊を家から送り出す霊送りやカラダビ、骨掛け、男女別墓制と半檀家、無縁仏、盆と施餓鬼、葬儀の水など、千葉・埼玉をはじめ各地で聞き取った習俗と既刊の報告をもとに論じる。「霊送りとその周辺」「葬送の諸問題」「葬祭の民俗」の三章に二十八篇を収め、巻末に初出一覧、大島建彦の解説、年譜、著作目録を付す。