幹の梅の実が生んだ歌人兼載
どんな伝承か
御天神さまの御神体を背負って来た神官が、須磨の浦から杖にしてきた梅の木を挿したところ、そのまま根付いて大きな木になった。これが幹に実の成る幹の梅である。小平潟のお加和里御前は、幹に二つ一緒に成っていた幹の梅の生の実を食べて身ごもり、生まれたのが兼載だといわれている。生梅を食べて身ごもったというので、小平潟の人たちは今でも幹の梅にかぎらず、どの梅の木でも生の実は決して食べない。兼載は天神さまの生まれ変わりといわれ、幼少から神童の誉れ高く、まだ背中に負われていた頃に、黍を盗まれて愚痴をこぼす母のために歌を詠んだと伝える。
原典より
御天神さまの御神体を背負い申して来た神官が、須磨の浦から杖にしてきた梅の木を挿したところ、そのまま根付き大きな木になったのが、幹に実の成る「幹の梅」である。—— 猪苗代町史 第2集（民俗編）――昔話と伝説（猪苗代町（編）・猪苗代町史・自治体史（民俗）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
猪苗代町史 第2集（民俗編）――昔話と伝説（猪苗代町（編）・猪苗代町史・自治体史（民俗））
福島県猪苗代町（会津）に伝わる口承を語り手付きで網羅する。昔話は猫と単・ほととぎす・かちかち山・猿蟹合戦などの動物昔話、五月節句の菖蒲とよもぎ・澄子と清子・朝鮮の桃太郎・話三両・亀ヶ城の女中の一つ目小僧・花咲爺さん・竹の子童子・猿むこ入り・笠地蔵・こぶ取り爺さん・姥捨て山・片目の爺さまなどの本格昔話を収める。