本性は狐とされる壱岐島のミサキ神
どんな伝承か
壱岐島では、山中の木に宿り、あるいは祠を設けて祀るものとして「ミサキ神」という信仰があるが、このミサキ神は本性が狐であるという。ミサキ神の信仰は各地にあり、その本性は変死者の霊であるとされる場合が多く、この神に行き逢えば病気になるとか死ぬとかいわれて、ミサキの行き逢い、ミサキカゼに逢うなどという言葉がある。狐と鳥だけは、古くから神の嚮導者としてミサキという語で呼ばれてきたという。
原典より
壱岐島では山中の木に宿り、あるいは祠を設けて祀るものとしてミサキ神という信仰があるが、このミサキ神が本性は狐であるという(山口麻太郎氏、壱岐島民俗誌)。—— 日本の憑きもの――俗信は今も生きている（石塚尊俊・1959年（昭和34年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本の憑きもの――俗信は今も生きている（石塚尊俊・1959年（昭和34年））
『日本の憑きもの――俗信は今も生きている』は、石塚尊俊が昭和三十四年に著した研究書である。狐・犬神・蛇などの動物霊が人に憑くという俗信と、それを操るとされる家筋について、全国の伝承と近世以来の文書を集めて論じる。出雲・隠岐・豊後・土佐では筋の家の割合や縁組の偏りを調べ、憑きもの落としの行法や家の神とのつながりまでを七章で追っている。