背戸山の地の神を稲荷様とする家
どんな伝承か
壱岐では、背戸の山に小さな岩を立てたり、石祠を置いたりして祀る地の神様を、まま稲荷様だという家があるという程度らしい。屋敷神として稲荷を祀る傾向は東日本に多く、西日本にはまことに少ないが、その数少ない西の例の一つとして、兵庫・長崎・鹿児島などとともに壱岐が挙げられる。村全体でというよりは、背戸山にささやかに地の神を祀り、それを稲荷様と呼ぶ家がある、という控えめなものだという。
原典より
壱岐では背戸の山に小さな岩を立てたり石祠をおいたりして祀る地の神様を、まま稲荷様だという家があるという程度らしい(山口麻太郎氏、壱岐島民俗誌)。—— 日本の憑きもの――俗信は今も生きている（石塚尊俊・1959年（昭和34年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本の憑きもの――俗信は今も生きている（石塚尊俊・1959年（昭和34年））
『日本の憑きもの――俗信は今も生きている』は、石塚尊俊が昭和三十四年に著した研究書である。狐・犬神・蛇などの動物霊が人に憑くという俗信と、それを操るとされる家筋について、全国の伝承と近世以来の文書を集めて論じる。出雲・隠岐・豊後・土佐では筋の家の割合や縁組の偏りを調べ、憑きもの落としの行法や家の神とのつながりまでを七章で追っている。