未婚の娘が神供を頭に載せる樹下神社の祭り
どんな伝承か
村の神祭りに女が加わる例として、頭屋祭の事例が挙げられている。大津市山中の樹下神社では、祭りの夜に、まだ結婚していない娘たちに神への供え物を頭の上に載せて運ばせる。同じようなやり方は、蒲生郡の市辺村や鏡山村、野洲郡中里村の各神社、さらに京都の北白川天神や西賀茂の大将軍社でも見られるという。
原典より
たとえば、大津市山中の樹下神社では、祭りの夜に未婚の女子をして神供を頭上にのせて運ばせるが、…—— 日本の憑きもの――俗信は今も生きている（石塚尊俊・1959年（昭和34年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本の憑きもの――俗信は今も生きている（石塚尊俊・1959年（昭和34年））
『日本の憑きもの――俗信は今も生きている』は、石塚尊俊が昭和三十四年に著した研究書である。狐・犬神・蛇などの動物霊が人に憑くという俗信と、それを操るとされる家筋について、全国の伝承と近世以来の文書を集めて論じる。出雲・隠岐・豊後・土佐では筋の家の割合や縁組の偏りを調べ、憑きもの落としの行法や家の神とのつながりまでを七章で追っている。