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笠を貸した地蔵と田植の音

所在地岩手県奥州市胆沢若柳前谷地
年代伝承
登場語り手、伝承者
出典胆沢町史 11(民俗編4)――口承・伝説
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どんな伝承か

昔、若柳の前谷地に年老いた夫婦が住んでいた。息子夫婦に先立たれ、静かに暮らしていたある初夏、明日から田植という日に、じいさんは町の帰りに俄雨に遭った。雨に打たれる地蔵を見て、ばあさんのために買った笠をかぶせて帰る。その夜更け、近くで大勢が田植をしているような物音がした。朝、田を見に行くと植えるはずの田はすっかり植え終わっており、田の中にサセトリ姿の男の子が倒れていた。夫婦は手厚く葬り、その場に子を象った地蔵を建てて祀った。秋にはその田に糯稲が実り、以後どんな凶作でも実る地蔵田と呼ばれていると伝わる。

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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

胆沢町史 11(民俗編4)――口承・伝説(胆沢町(編)・胆沢町史・自治体史(民俗))

岩手県胆沢町の伝説・昔話を網羅する。第一節は高山掃部長者と松浦佐用姫の物語で、薬師如来本地松浦佐夜姫誕生記、高山掃部長者竹生嶋弁財天胆沢物語、『南部叢書』所載の奥州胆沢高山実伝(高山稲荷の由来、嘉門長者の妻が嫉妬で大蛇に化し止々井の大堤に隠れて人を害し、美女を牲に供える年番が定められ、遠州小夜の中山から小夜姫が身売りして奥州に下り、牲に上るが神明仏陀の冥助で害を免れ大蛇の骨角を埋葬、潟岸薬師・諏訪明神を祀る)など複数の版と考証を収める。

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