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止々井の大堤に隠れた大蛇

所在地岩手県奥州市胆沢南都田（止々井の大堤）
年代伝承
登場禅司房、嘉門長者、語り手、伝承者、長者の子・僧、高山の長者
出典胆沢町史 11（民俗編4）――口承・伝説
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どんな伝承か

高山嘉門長者の妻は大蛇と化し、実子禅司房を幾度も殺そうとしたが、三百六十人の使用人の目があって果たせず、ついに夫の嘉門長者を害して屋形に火を放ち、止々井の大堤に身を隠したという。栄えた屋形は無常の煙となり、禅司房は名僧を招いて父の葬礼を営み、館の東に葬って一基の塔を建てた。石面には弘長二年七月忌辰の文字が今も見えるという。禅司房は父母報恩のため故郷を出て仏門に入り、永く菩提を弔った。高山の栄華は荒野に帰し、稲荷の社だけが昔の光を残したと伝わる。

原典より

扱も長者が妻大蛇に化し、実子禅司房を殺害せんとする事度々なれど、三百六十人の耳目あれば終害する事叶はずして、夫嘉門長者を害し屋形に火を放ち其身は止々井の大堤に身を隠しけり。—— 胆沢町史 11（民俗編4）――口承・伝説（胆沢町（編）・胆沢町史・自治体史（民俗）） より引用
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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

胆沢町史 11（民俗編4）――口承・伝説（胆沢町（編）・胆沢町史・自治体史（民俗））

岩手県胆沢町の伝説・昔話を網羅する。第一節は高山掃部長者と松浦佐用姫の物語で、薬師如来本地松浦佐夜姫誕生記、高山掃部長者竹生嶋弁財天胆沢物語、『南部叢書』所載の奥州胆沢高山実伝（高山稲荷の由来、嘉門長者の妻が嫉妬で大蛇に化し止々井の大堤に隠れて人を害し、美女を牲に供える年番が定められ、遠州小夜の中山から小夜姫が身売りして奥州に下り、牲に上るが神明仏陀の冥助で害を免れ大蛇の骨角を埋葬、潟岸薬師・諏訪明神を祀る）など複数の版と考証を収める。

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高山掃部・松浦佐大蛇供養塔

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