牲の美女を求める高札
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どんな伝承か
弘安四年の春、牲の当番は郡司義実に回った。供えるべきは新山権現の加護で授かった当年十四歳の玉与の姫であり、義実は神明の分身を牲にはできぬと考え、金銭で美女を求めようと所々方々に高札を立てた。だが百日余りたっても応じる者はない。思いあまって新山権現の神前に伺うと、遠州小夜の中山に姉妹二人の美女がいるからその一人を求めよとの告げがあった。義実は大鹿長者愛宕の庄司の取り持ちを頼むこととし、使者に大麻生左衛門四郎を立てて遠州へ遣わしたという。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
胆沢町史 11(民俗編4)――口承・伝説(胆沢町(編)・胆沢町史・自治体史(民俗))
岩手県胆沢町の伝説・昔話を網羅する。第一節は高山掃部長者と松浦佐用姫の物語で、薬師如来本地松浦佐夜姫誕生記、高山掃部長者竹生嶋弁財天胆沢物語、『南部叢書』所載の奥州胆沢高山実伝(高山稲荷の由来、嘉門長者の妻が嫉妬で大蛇に化し止々井の大堤に隠れて人を害し、美女を牲に供える年番が定められ、遠州小夜の中山から小夜姫が身売りして奥州に下り、牲に上るが神明仏陀の冥助で害を免れ大蛇の骨角を埋葬、潟岸薬師・諏訪明神を祀る)など複数の版と考証を収める。
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