釘抜の額を納める千本通の釘抜地蔵
どんな伝承か
人を呪い殺すために藁人形を杉の木へ五寸釘で打ちつける丑の刻参りという風習があった。そこから転じて、病気とはすべて身体に釘を打ち込まれたような状態だと考える人々が現れた。そうであれば、釘抜で釘を抜いてもらえば病も去るはずである。こうして小さな釘抜を額に仕立てて奉納し、平癒を祈る習いが生まれた。京都の千本通にある釘抜地蔵が、その代表として挙げられている。
原典より
昔、「丑の刻参り」といって、他人をのろい殺そうとして、藁人形を杉の木などに五寸釘で打ちつけて祈るという風習があったが、…—— 日本の俗信 第3――生活慣習と迷信（迷信調査協議会・日本の俗信・1955年（昭和30年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本の俗信 第3――生活慣習と迷信（迷信調査協議会・日本の俗信・1955年（昭和30年））
『日本の俗信 第3――生活慣習と迷信』は、文部省に設けられた迷信調査協議会が昭和三十年に編んだ調査報告書である。昭和二十四―五年の全国の国民慣習調査をもとに、暦の吉凶、霊魂信仰、民間療法、運勢判断などの迷信・俗信が、地域・年齢・性別・職業によってどの程度信じられているかを分析する。原田種雄・今野圓輔・赤松金芳らが分担した九章からなり、第九章に全国から集めた縁起・言いならわしを禁忌・民間療法・卜占・たたりなどに分けて収める。