三度鐙に掛かった浮石と川通り餅
どんな伝承か
観応元年、毛利元就の先祖にあたる毛利師親（元春）が、石見の佐波善四郎を討つため江の川を渡ろうとした時、先陣を争う最中に小石が浮かんで鐙に掛かった。捨ててもまた浮かんで掛かり、三度に及んだので、深く崇めていた相模国毛利庄の宮崎八幡宮の奇瑞だと考え、石を押しいただいて真っ先に川を渡り、青杉・丸屋・鼓ヶ崎の三城を落とした。喜んだ師親は宮崎八幡宮を相合村に勧請し、石に八幡宮・牛頭天王と書いて納めた。以後この石をかたどった餡餅を水難除けに配る川通り餅の習わしが生まれ、石は鏡石と呼ばれて今も宮崎神社の宝物になっている。
原典より
なお師親が奉納した小石は鏡石とよんで今も宮崎神社の宝物になっている。—— 高田郡史 民俗編――伝説（高田郡（編）・高田郡史） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
高田郡史 民俗編――伝説（高田郡（編）・高田郡史）
『高田郡史 民俗編――伝説』は、広島県高田郡の郡史の民俗編のうち、伝説の部である。吉田町・美土里町・甲田町・八千代町・高宮町・白木町などに伝わる八岐大蛇退治、毛利元就の百万一心、弘法大師のいろは石、つきものを落とすというはりいぶきの枯木などの話を、土地ごとに取り上げる。多くの話に、かつて村々から提出された「国郡志下調書出帳」の該当記事を原文のまま並べ、古い記録と今の語りとを照らし合わせている。