沓島の神祠を海に投棄
どんな伝承か
一九三六年、綾部と亀岡の大本教の施設が取り壊されるのと並行して、全国各地で大本教への根こそぎの弾圧が始まり、その手は樺太や台湾、朝鮮、満州にまで及んだ。礼拝の施設は団体か個人かを問わず、家の神棚に至るまで取り壊しを命じられ、日本海に浮かぶ沓島に祀られていた神祠も海へ投げ捨てられ、台座の石まで掘り返された。各地に建っていた王仁三郎の歌碑も文字を削られて砕かれ、大阪では信者に神体を踏ませて信仰を捨てさせるという、キリシタン弾圧の踏み絵さながらの仕打ちまで行われたという。
原典より
日本海に浮かぶ沓島の神祠も海に投げ込まれ、台石まで掘りかえされた。—— 出口王仁三郎（村上重良・村上重良・近代民衆宗教史・1973年（昭和48年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
出口王仁三郎（村上重良・村上重良・近代民衆宗教史・1973年（昭和48年））
『出口王仁三郎』は、村上重良が昭和四十八年に著した大本教の指導者出口王仁三郎の評伝である。丹波穴太村の小作農の家に生まれた上田喜三郎の生い立ちと修行から、出口直との出会いと大本教の拡大、大正維新と不敬事件、『霊界物語』の口述や入蒙、昭和神聖会と大弾圧、法廷での闘い、晩年までをたどる。「故山の夢」「道の大本」「人類愛善」の三章に分けて叙述し、巻末に略年譜と参考文献を付す。