鬼ノ城の温羅と鳴り続ける釜
どんな伝承か
百済の王子温羅が渡来し、総社の鬼の城に拠って火を吹き岩をうがち、人や猿を食い女を奪ったので、村人に恐れられていたという。四道将軍吉備津彦命は吉備の中山に陣を敷いて戦うが、放つ矢は温羅の矢と喰い合って落ち、勝負がつかない。住吉大明神が童の姿で現れ、二矢を一度につがえて射よと告げる。その通りにすると一矢が温羅に当たり、温羅は姿を変えて逃げ、鯉となって下るところを、命は鵜となって食い、ついに退治した。傷の血の流れを血水川、鯉を食った地を鯉喰宮という。温羅の首は串刺しにしても吠え続けたので、釜の底八尺に埋め、阿曽女に火を焚かせて鎮めた。吉備津神社のお釜殿がその釜で、今も吉凶を占うと伝える。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本伝説大系 第10巻（日本伝説大系編集委員会・日本伝説大系（みずうみ書房））
『日本伝説大系 第10巻』は、全国の伝説を型ごとに分けて集めた叢書の一巻である。岡山・広島・山口の三県を伝承地とし、蘇民将来、吉備津彦と温羅、厚狭の寝太郎、化け猫、河童駒引き、夜泣き石、姥棄て山などの伝説を、聞き書きや市町村誌、民話集から採って収める。「文化叙事伝説」と「自然説明伝説」の部に分けて番号順に並べ、各話には伝承地と本文のあとに〔類話〕と近世の地誌などを引く〔文献〕を添える。