美江寺御蚕祭の大杓子占い
どんな伝承か
大杓子で世に聞こえていた芝愛宕社の一月二十四日の祭は、伊勢の津の観音寺の二月一日の鬼押えの式とよく似ており、どちらも毘沙門天の御使者と称する者が武具を着け、手に大杓子を携えて行列の中心をなしていた。美濃の美江寺の旧正月晦日の御蚕祭もその類で、生きた人間の代わりに大人弥五郎式の人形ではあるが、その手にやはり大きな杓子を持たせて山車に載せ、牽き歩いた。そしてその杓子の上向きと下向きとによって、年内の晴雨を占う習わしであると「日本風俗志」にあるという。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
定本柳田国男集 第4巻（柳田国男・定本柳田国男集）
『定本柳田国男集 第4巻』は、柳田国男の著作を集めた定本の一巻である。岩手県遠野の伝承を佐々木鏡石から聞いて書いた「遠野物語」、山に入った人や神隠しを論じた「山の人生」、河童・ひだる神・一つ目小僧・天狗などを扱い妖怪名彙を付す「妖怪談義」を収める。ほかに「山人考」「史料としての傳説」「比丘尼石の話」「山人外傳資料」「『イタカ』及び『サンカ』」「山民の生活」など、山人・漂泊民・妖怪をめぐる論考を併せる。