土蔵で見つけた父の金光教手記
どんな伝承か
回想録の執筆を前に、出生前後の家の事情を知りたいと考えた笠井鎮夫は、久しぶりに帰郷した八月の暑い午後、生家の土蔵の二階へ上がって文書の山を調べた。探した日記は出てこなかったが、父吉夫の金光教信仰を記す二種の手記が思いがけず見つかる。『御神蔭記』には入信の原因と神の庇護の記録、家族への信仰心得が書かれ、のちの『わが信心の発端と経歴』では、五十八歳の父が、これまでの信心は目先の有難さに限られていたと懺悔している。著者は父の歩みの遅さに驚きつつ、全人類の福祉を祈れるまでには長い信仰生活が要ると述べる。
原典より
しかし、その代わりに、父の金光教信仰記とも名づくべき二種類の手記を発見することができたのは、わたくしにとって思いがけない歓びだった。—— 近代日本霊異実録（笠井鎮夫・霊異・神憑り実録・1966年（昭和41年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
近代日本霊異実録（笠井鎮夫・霊異・神憑り実録・1966年（昭和41年））
『近代日本霊異実録』は、笠井鎮夫が著して昭和四十一年に昭森社から初版を出した、幕末から近代の神憑りと霊異の記録で、ここに収めるのは昭和四十八年に山雅房から出た複刻版である。金光教・黒住教・天理教・大本の教祖の神憑り、井上正鉄の求道、宮地常磐・堅磐父子や河野至道の神仙譚、天狗の弟子寅吉の話、長南年恵の奇跡などを、手記・写本・旧著を引いて語る。全十二録からなり、第一録には金光教に入信した著者の父の手記を収め、巻末にあとがきと著者略歴を置く。