山の神が木を数える十月十日
どんな伝承か
山の神は農耕の神であると同時に、炭焼き・杣人・狩人といった山を仕事場にする者の守り神とされた。湯本の郷土誌には、旧暦十月十日は山林へ立ち入らず、立木を伐らない習わしだと書き留められている。この日を忌むのは、山の神が山じゅうの木の数を改めるからだと伝わる。木を伐って暮らす者ほどこの禁忌は重く、林業や木炭に携わる人々は十一月ごろ、女を交えずに濁酒を仕込んで山仕事の安全を祈った。木炭を作る組合が春と秋の二度、宿を回り持ちにして山の神を祀る土地もあった。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
天栄村史 第4巻（民俗編）――憑依と怪異・呪術（天栄村（編）・天栄村史）
『天栄村史 第4巻（民俗編）――憑依と怪異・呪術』は、岩瀬郡天栄村が編んだ村史のうち民俗を扱う巻である。第八章「信仰伝承」では、旧村ごとの鎮守と鎮守以外の神々、寺院・仏堂・修験、家や生業の神々、道切りなどの呪術と禁忌、口寄せをするワカドノ、キツネツキ、オシンメイサマ、小豆洗いなどの妖怪、講を扱う。『白河風土記』や明治十一年の神社明細帳の記載と土地での聞き書きを照らし、近世から近代への移り変わりを記す。