切り裂かれた銀座のタクシー看板
どんな伝承か
一九八四年三月一日の午後一時ごろ、中央区銀座四丁目のタクシー乗り場の歩道で、看板がずたずたに切り裂かれているのを通行人が見つけ、警視庁へ届け出た。看板はタクシー料金の値上げを説明したもので、五か所を切られてほとんど読み取れない状態になっていた。最も深い傷は左上から入り、文字をいくつも断ち割って走っている。所轄は、傷口が異様なほど鋭く執拗であることから、看板に恨みを持つ者の仕業と見て調べた。人が人を斬るとき傷口に思いが表れるというが、まさに通り悪魔が形を変えて現れたようだと評されている。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
妖怪の民俗学――日本の見えない空間（宮田登・宮田登・民俗学・昭和(現代民俗学)）
民俗学者・宮田登が、妖怪を『日本の見えない空間』の問題として論じた現代民俗学の名著。Ⅰ妖怪のとらえ方では、柳田国男『妖怪談義』の妖怪論（妖怪は出る場所が決まり、零落した神）と、幽霊（都市の人間関係から相手を追って出る）との区別、昭和五十四年に流行した口裂け女（受験社会で母に叱られる子供の心意の投影、『喰わず女房』の鬼女の再来）と産女、島根県松江の雲州皿屋敷のお菊、明治の井上円了の妖怪学と真怪・仮怪の分類を扱う。